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中国文化中的()观念,强调人与自然的和谐统一。
B.以人为本
C.天人合一
D.安身保命
“天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述,后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系,并由此构建了中华传统文化的主体.
天,就是大自然;人,就是人类;合,就是互相理解,结成友谊.西方人总是企图以高度发展的科学技术征服自然掠夺自然,而东方先哲却告诫我们,人类只是天地万物中的一个部分,人与自然是息息相通的一体.”天人合一”的思想无处不在,甚至在中国特有的茶文化中,由盖、碗、托三件套组成的茶盏就分别代表了天、人、地的和谐统一、缺一不可.以”仁”为核心,”礼”为外观表现的儒学可以说是一种人学,其主要内容是讲为人之道,包括探讨人的本性、人生的价值、处理人际关系的原则等等.儒家学说强调亲情仁爱,提出”血浓于水”、”老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、”杀身成仁,舍生取义”等.比如中国人重团圆、以享受天伦之乐为人生之大喜,不像西方人那么讲求自我,有独立和冒险精神. 天人合一是中国古代的一种政治哲学思想.最早起源于春秋战国时期,经过董仲舒等学者的阐述,由宋明理学总结并明确提出.其基本思想是人类的政治、伦理等社会现象是自然的直接反映.
“ 天人合一”的观念对中国传统文化的影响是多方面的:
第一,造成了中国文化中整体系统的、辨证发展的思维方式.儒家博施济众,成己成物的仁心,道家“万物与我合一”的宽容,佛家普度众生的情志,都是天、地、人统一观念的结晶.效法天的刚健日新与地的厚德载物,造就了中华民族专直精诚,含弘广大的秉性与开物成务、自强不息的民族精神.
第二,造成了追求和谐社会的理想主义倾向.
第三,造成“成明合能”的人生修养哲学,推动人们在成己成物、人我交融中实现人格、品格的完善.
天人合一的哲学观念也给中国文化及其发展以负面的影响.思维方式过分强调整体联系与统一,缺乏必要的分析和论证,致使我们没能经过近代的实验而进入现代科学过分强调社会的和谐与统一,而使封建社会长期停滞,资本主义萌芽生长缓慢,在一个长时期内民族心理自视过高而缺乏进取精神.
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该区域分布的地带性植被为
B.热带荒漠
C.亚寒带针叶林
D.温带落叶阔叶林
南方气温偏高,降水偏多。
落叶阔叶林分布广泛,要求有雨量充沛的4-6个月的温暖生长季和持续3-4个月的非严寒冬季。最热月的均温为13-23℃,最冷月的均温为-6℃,年降水量为500-1000mm,且多半分布在温暖季节。
落叶阔叶林分布区的地带性土壤为褐土,是一种半淋溶性的土壤。在一定海拔高度以上出现棕壤。[