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【题目】阅读下面的文言文，完成下列小题。

唐胄，字平侯，琼山人。弘治十五年进士。授户部主事。以忧归。刘瑾斥诸服除久不赴官者，坐夺职。瑾诛，召用，以母老不出。嘉靖初，起故官，请为宋死节臣赵与珞追谥立祠。进员外郎，迁广西提学佥事。令土官及瑶、蛮悉遣子入学。土酋莽信虐，计擒之。木邦、孟养构兵，胄遣使宣谕，木邦遂献地。屡迁广西左布政使。官军讨古田贼，久无功。胄遣使抚之，其魁曰：“是前唐使君令吾子入学者。”即解甲。十五年进左侍郎。

帝以安南久不贡将致讨郭勋复赞之诏遣锦衣官问状中外严兵待发胄上疏谏曰若谓中国近境宜乘乱取之臣考马援南征，深历浪泊，士卒死亡几半，所立铜柱为汉极界，乃近在今思明府耳。先朝虽尝平之，然屡服屡叛，中国士马物故者以数十万计，竭二十余年之财力，仅得数十郡县之虚名而止。况又有征之不克，如宋太宗、神宗，元宪宗、世祖朝故事乎？此可为殷鉴。今四川有采木之役，贵州有凯口之师，而两广积储数十万，率耗于田州岑猛之役。兴师数十万，何以给之？今北寇日强，据我河套。边卒屡叛，毁我籓篱。北顾方殷，更启南征之议，脱有不测，谁任其咎？”章下兵部，请从其议。得旨，待勘官还更议。明年四月，帝决计征讨。侍郎潘珍、两广总督潘旦、巡按御史余光相继谏，皆不纳。后遣毛伯温往，卒抚降之。

郭勋为祖英请配享，胄疏争。帝欲祀献皇帝明堂，配上帝，胄力言不可。帝大怒，下诏狱拷掠，削籍归。遇赦复冠带，卒。隆庆初，赠右都御史。胄耿介孝友，好学多著述，立朝有执持，为岭南人士之冠。

（选自《明史·唐胄传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 帝以安南久不贡/将致讨/郭勋复赞之/诏遣锦衣官/问状中外/严兵待发/胄上疏谏曰/若谓中国/近境宜乘乱取之/

B. 帝以安南久不贡/将致讨/郭勋复赞之/诏遣锦衣官问状/中外严兵待发/胄上疏谏曰/若谓中国/近境宜乘乱取之/

C. 帝以安南久不贡/将致讨/郭勋复赞之/诏遣锦衣官/问状中外/严兵待发/胄上疏谏曰/若谓中国近境/宜乘乱取之/

D. 帝以安南久不贡/将致讨/郭勋复赞之/诏遣锦衣官问状/中外严兵待发/胄上疏谏曰/若谓中国近境/宜乘乱取之/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A. 祠，即祠堂。封建制度下供奉鬼神、祖宗或先贤的房屋，相当于现在修建的纪念堂。

B. 蛮，对东方少数民族的泛称。古人把东、西、南、北方的少数民族称为蛮、夷、狄、戎。

C. 故事，有多种含义。既可指旧事，以往的事情；也可指先例、成法，旧日的典章制度。

D. 役，指旧时官府指派成年男子从事的义务性的劳役，包括修城、造桥、铺路、戍守边疆等。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 唐胄孝顺友爱，侍奉双亲至孝。唐胄在父亲去世后，按丁忧制度离职回乡守丧；后来朝廷征召任用时，又因母亲年迈而不出任官职。

B. 唐胄任职地方，治政颇有成绩。当地土酋莽信暴虐，唐胄用计将他擒获；木邦、孟养交战，唐胄派遣使者前往宣示自己意图，木邦便献地归服。

C. 唐胄尽心国事，处事勇于求实。唐胄既通过列举前朝事例，强调以史为鉴；又指出国内筹集军饷困难且又有外患的实际情况，劝阻出兵安南。

D. 唐胄耿介敢言，执政坚持原则。郭勋请求祖父郭英入功臣庙同受祭飨，唐胄上疏反对；皇上欲明堂祭祀天帝时附祭献皇帝，唐胄力言不可。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）胄遣使抚之，其魁曰：“是前唐使君令吾子入学者。”即解甲。

（2）帝大怒，下诏狱拷掠，削籍归。遇赦复冠带，卒。

试题答案

【答案】

【1】D

【2】B

【3】B

【4】（1）唐胄派遣使者前往安抚，贼寇首领说：“是前唐使君让我的孩子入学的。”于是自动解除了武装。（2）皇帝大怒，将他下诏狱进行拷问，削去他的官籍后让他回到家乡。后遇赦复官，不久死去。

【解析】

【1】试题分析：“中外”指中央和地方，应为“严兵待发”的主语，所以在“中外”之前断开；“宜乘乱取之”的是“安南”，而不是“中国”，所以在“近境”之前断句。