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在诸子散文中,《吕氏春秋》属于哪一个学派的著述?()
B、兵家
C、道家
D、杂家
《吕氏春秋》属于杂家。
《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著,有八览、六论、十二纪,共二十多万言。是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒、法、道等等)著作,又名《吕览》。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以号称《吕氏春秋》。
杂家,中国战国末至汉初的哲学派别。以博采各家之说见长。以“兼儒墨,合名法”为特点,“于百家之道无不贯通”。杂家的出现是统一的封建国家建立过程中思想文化融合的结果。杂家著作以战国《尸子》、秦代《吕氏春秋》、西汉《淮南子》为代表,分别为战国时期商鞅门客尸佼秦相吕不韦和汉淮南王刘安招集门客所集,对诸子百家兼收并蓄,但略嫌庞杂。又因杂家著作皆以道家思想为主,故有人认为杂家实为新道家学派。“杂家”并不是一门有意识、有传承的学派,所以他也并不自命为“杂家”的流派。纪昀在《杂家类叙》中则认为「杂之广义,无所不包」。胡适先生在其《中国中古思想史长编》中指出:“杂家是道家的前身,道家是杂家的新名。汉以前的道家可叫做杂家,秦以后的杂家应叫做道家。研究先秦汉之间的思想史的人,不可不认清这一件重要事实。”杂家的代表人物,一是淮南王刘安(《淮南子》),另一是编撰《吕氏春秋》的吕不韦。杂家在历史上并未如何显赫,虽然号称“兼儒墨、合名法”,“于百家之道无不贯综”,实际上流传下来的思想不多,在思想史上也没有多少痕迹。 现代科学越来越细化,“杂家”这称号,现在基本上说的就是此人没有专业本事,什么都知道一点,但什么都不精通的意思。
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日本海洋科学技术中心是何时成立的?()
B.1971年10月
C.1971年11月
D.1971年12月
日本海洋科学技术中心成立于1971年10月1日。日本海洋科学技术中心简介: 日本海洋科学技术中心JAMSTEC( JapanMarine Science andTechnology Center) 成立于1971年10月1日,隶属于日本科学技术厅,是从事海洋及其相关技术的综合研究机构,也是日本海洋科学技术研究与发展机构的核心。 其主要使命是通过与海洋开发有关的科学技术的综合试验研究,来提高日本海洋开发的科学技术水平。该中心包括科技新领域研究部、深海开发研究部、海洋观测、开发与利用研究部、数理分析技术部和信息部等部门。 日本海洋科学技术中心自成立以来, 进行了一系列积极和有益的探索研究,并取得了卓有成效的研究成果。该中心目前拥有日本大部分的潜水器和”Kairei”号、”Kaiyo”号、”Mirai”号、”Natsushima”号、”Yokosuka”号等水面支持母船。 其研制的Kaiko号无人缆控潜水器,最大下潜深度可达11000m,是目前世界上下潜最深的潜水器,基本上可覆盖地球上所有的海洋内层空间。 日本海洋科学技术中心还是世界潜水器领域的研究中心,每两年举行一次的IEEE潜水器国际会议,吸引了全世界许多该领域的专家、学者,成为潜水器领域的一大盛会。 我国许多专家、学者都曾参加该会议。