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舜何人也,予何人也,有为者亦若是是谁说的。()
B、孟子
C、颜渊
D、项羽
舜何人也,予何人也,有为者亦若是的意思:
舜是谁?我又是谁?人若有所作为,那么这有为的人就像是舜一样的人了。
舜何人也,予何人也;有为者亦若是出自于《孟子·滕文公上》 。
这句话隐寓着平等主义的含义,孟子的平等主义,但受到王权专制主义的制约,压迫与各种局限,孟子的平等主义还只能停留在道德观念的层面上,没办法落实到政治思想领域上,所以更没有能在实际的政治制度上有什么作为。
扩展资料
舜何人也,予何人也,有为者亦若是的出处(孟子)简介:
《孟子》,《四书》之一。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著,为孟子、孟子弟子所作。最早见于赵岐《孟子题辞》:“此书,孟子之所作也,故总谓之《孟子》”。《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇,现存七篇十四卷。
气势浩然是《孟子》散文的重要风格特征。这种风格源于孟子人格修养的力量。具有这种浩然之气的人,能够在精神上压倒对方,能够做到藐视政治权势,鄙夷物质贪欲,气概非凡,刚正不阿,无私无畏。
《孟子》的语言明白晓畅,平实浅近,同时又精炼准确。作为散文,《孟子》长于论辩,更具艺术的表现力,具有文学散文的性质。其中的论辩文,巧妙的运用了逻辑推理的方法,孟子得心应手地运用类比推理,往往是欲擒故纵,反复诘难,迂回曲折的把对方引入自己预设的结论中。
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B.一种军装
C.完全是个人的爱好
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阿拉伯人喜欢穿长袍,这和他们所处的环境有关,因为在阿拉伯国家沙漠比较多,穿长袍可以有效的抵御风沙,还有一个原因是阿拉伯国家普遍处于热带,温度比较高,长袍可以有效的散热,白色可以最大限度的反射太阳紫外线.
故选:B.