衡水金卷2021-2022语文高三一轮复习摸底测试卷

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中国历史上享有“佛画之祖”美誉的画家是()。

中国历史上第一批确有历史记载并且有摹本传世的画家，他们是魏晋时期的曹不兴、卫协、顾恺之等人。（ps：曹不兴画作今已不存）
曹不兴，亦名弗兴，三国时著名画家。被称为“佛画之祖”，是文献记载最早一位传奇画家。
卫协，西晋画家。师于曹弗兴，与张墨并称”画圣”。有《七佛图》、《穆天子宴瑶池图》、《大、小列女图》、《高士图》、《伍子胥图》、《醉客图》、《张仪相鹿图》、《诗·黍稷图》、《白画卞庄子刺虎图》、《吴王周师图》并传于世。
顾恺之（约345-406）东晋画家，出身士族家庭，字长康，小字虎头，晋陵无锡（今江苏省无锡市），杰出画家、绘画理论家、诗人。画迹甚多，有《司马宣王像》、《谢安像》、《刘牢之像》《王安期像》、《阮脩像》、《阮咸像》《晋帝相列像》、《司马宣王并魏二太子像》、《桂阳王美人图》、《荡舟图》、《虎豹杂鸷鸟图》、《凫雁水鸟图》、《庐山会图》、《水府图》、《行三龙图》、《夏禹治水图》等。顾恺之作品真迹没有保存下来。相传为顾恺之作品的摹本有《女史箴图》、《洛神赋图》、《列女仁智图》等。《女史箴图》，绢本，淡设色，藏英国伦敦不列颠博物馆，多数人认为是唐代摹本。

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儒家的最高社会理想是()。

中国古代儒家所传说和向往的最高社会理想是大同社会。

“大同”的说法出自于《礼记·礼运》。
原文如下：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 ”
大同社会的几个标志：
（1）人人都能受到全社会的关爱。即“不独亲其亲，不独子其子”“老有所终，壮有所用，幼有所长”，“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”。

（2）人人都能安居乐业。即“男有分，女有归”。

（3）货尽其用，人尽其力。即“货恶其弃于地也，不必藏于己”。