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人之爱子,罕亦能均,自古及今,此弊多矣。的正确解释是()
B.人们爱孩子,很少能做到平等对待,从古到今,这种弊病一直都很多。
C.每个人都爱孩子,很少能做到平等对待,从古到今,这种弊病一直都不多。
D.人们都一样爱孩子,从古到今,这种弊病不多见.
这句话出自选自《颜氏家训·教子》
原句应该是“人之爱子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。贤俊自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜，有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。”
意思就是：人们疼爱自己的子女，很少能做到一视同仁的。从古到今，因这类的事情而产生的问题太多了。那聪慧俊秀的孩子，当然值得赏识喜爱，那愚蠢迟钝的孩子，也应该喜爱怜惜才是。那些受到偏宠的孩子。虽然本意是想以自己的爱厚待他，反而害了他。
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《两都赋》的作者是()。
B.班彪
C.张衡
D.扬雄
汉代的班固和唐代的李庾都作有《两都赋》。
《两都赋》是汉代文学家、史学家班固创作的大赋，分《西都赋》、《东都赋》两篇。据其自序，自东汉建都洛阳后，“西土耆老”希仍以长安为首都，因作此赋以驳之。《西都赋》由假想人物西都宾叙述长安形势险要、物产富蔗、宫廷华丽等情况，以暗示建都长安的优越性；《东都赋》则由另一假想人物东都主人对东汉建都洛阳后的各种政治措施进行美化和歌颂，意谓洛阳当日的盛况，已远远超过了西汉首都长安。后来张衡《二京赋》、左思《三都赋》，在形式上皆颇受其影响。
唐人李庾亦有《两都赋》传世，唐文宗太和年间，李庾作《西都赋》、《东都赋》，直接上继班张，写长安与洛阳，成了唐代少见的大赋。李庾的《两都赋》包含着更多的哲理，以长安和洛阳的兴废为主线，是对长安、洛阳这两个古都历史的总结，得出“所都者在东在西可也”。