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以下哪些言论是孔子讲学的内容()
A.为政以德
B.以礼治国
C.有教无类
D.事异则备变
B.以礼治国
C.有教无类
D.事异则备变
同孔子的仁说和礼说相联系,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民,实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条,打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。 孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
循循善诱
在孔子游春中,孔子用水来教育弟子们要学水的品格,有德行。有情义有志向,善施教化
孔子的思想言论应该就这些吧
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《浣纱记》唱词中,表达了范蠡.西施归隐之念的是()
A.山深地僻,花飞鸟啼,伤心过处,双双蹙着翠眉
B.君恰妇,妾又行,做浮花浪蕊
C.谁知道戈挽斜晖,龙起春雷,风卷潮回,地转天随
D.伴浮鸥溪头沙嘴,学冥鸿寻双逐对
B.君恰妇,妾又行,做浮花浪蕊
C.谁知道戈挽斜晖,龙起春雷,风卷潮回,地转天随
D.伴浮鸥溪头沙嘴,学冥鸿寻双逐对
伴浮欧溪头沙嘴,学冥鸿寻双逐对。
解析:《浣纱记》是根据中国明代传奇作品《吴越春秋》而改编的昆曲剧目。吴越争霸,越王勾践卧薪尝胆报国仇,范蠡举荐自己的未婚妻西施去吴国使用美人计引诱吴王夫差,最终协助越王战胜吴王,勾践拜谢西施。范蠡与西施登舟远遁。