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衡水金卷先享题·2021-2022学年度高三一轮复习摸底测试卷(一)

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衡水金卷先享题·2021-2022学年度高三一轮复摸底测试卷(一)

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中国伦理思想在春秋战国时期获得了全面发展,其中以()的伦理设计较准确地体现了中国社会传统的特点。

A.道家
B.儒家
C.墨家
D.法家

出现了百家争鸣的局面。
  (一)儒家
  儒家伦理思想以孔子为代表.他建立了以“仁”和“礼”为核心的伦理理论与道德准则.仁是处理人与人关系和做人的根本原则,礼是人行为的根本原则,仁是内心的德性,礼是外在的规范.孟子对孔子伦理思想中的“仁”作了进一步的发挥和完善,提出了性善论,确立了主观伦理精神.他认为人生来就具有善心,具体表现为“恻隐之心”、“羞恶之心”、“恭敬之心”、“是非之心”等四种“善端”.扩充“善端”,便发展为仁、义、礼、智四种道德.荀子对孔子伦理思想中的“礼”作了进一步的阐发,确立了客观伦理精神.“礼”是“天理”、“人情”、“国法”三者的统一.主张性恶论,讲究化性起伪.
  (二)道家
  道家的伦理思想以老子和庄子为代表.老庄伦理精神的主要倾向是:以保全个人的生命、超脱世俗生活为最高理想,鄙视君臣、父子的人伦之道,接近出世主义.在现实生活中,道家的人生态度、处世原理、修养方法,与儒家相补充.如果说儒家伦理精神是在社会生活中的“进”,道家伦理则是在社会生活中的“退”,它所要解决的是在曲折的、不得志的社会生活中如何安身立命的问题.
  (三)墨家
  墨家的伦理思想以墨子为代表,提倡“兼爱”的伦理原则.在道德评价上,墨子提出“志功”统一的主张.在义利关系上,墨家主张把义利统一起来,墨家认为义就是利,“重利”就是“贵义”.但其理论的短命标示出其理论不符合中国传统社会的特殊结构.
  (四)法家
  法家伦理思想的主要代表是管子、韩非子.法家伦理思想强调法在社会生活中的作用,认为法起根本性的作用,甚至夸大为可以代替道德.中国社会最后形成的“内法外儒”的统治形式说明了中国社会家国一体的格局.

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下列文学常识表述正确的是:()

A、李时珍(张仲景)“医圣”
B、杜康(李时珍)“药圣”
C、王羲之“书圣”
D、顾恺之(吴道子)“画圣”

正确答案:D 解析:A选项《故事新编》是历史小说而非神话,《朝花夕拾》是散文集,《野草》是散文诗集。《左传》,确实是我国第一部叙事详备的编年体史书,也保存了大量的史料,可是,它记载的是春秋时候的史实,而不是”战国”的事情,因此也是一个错误的选项,B错误。《悲惨世界》,作者是雨果,不是莫泊桑,所以C也是错的。D采取层层分类的办法,完全正确,故选D

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